杭州营销策划：一个品牌的境界与一个国家的境界（3）

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九、中国为什么没有伟大的企业和企业家？　　

钱学森老人曾经有一句让国人深思话：“为什么中国培养不出大师？”

同样，环视世界我们看到，在整个大国崛起的历史浪潮中，伴随着经济腾飞，这些国家和地区都诞生了堪称伟大的企业级品牌，不说美欧，就是亚洲的日本和韩国，在经济起飞中也诞生了索尼、丰田、三星、现代等一大批卓越的企业，以及像松下幸之助、盛田绍夫盛、本田纯一郎这样伟大企业领袖。

然而，中国目前已经崛起为世界第二大经济体了，但我们却没能诞生几个堪称伟大企业和企业家。甚至有人说，仔细评判来看，不要说什么伟大的企业家，就是真正的企业家，中国有没有都令人怀疑。

我们会问：为什么我们没有与老二相匹配的企业和企业家？　　

■什么样的企业才是伟大的企业？　　

有人曾经问福特汽车公司董事长比尔福特，好的企业和伟大的企业有什么区别？他的回答是:“好的企业为社会提供优质的产品和服务，伟大的企业在提供优质的产品和服务的同时，更去创造美好的世界”。所以，衡量一个企业未来能否成为伟大企业的标准，应该是一种回报社会的普世精神。而企业就是在履行这样的追求的过程中，不仅仅给世界带来产品与服务，还有为世人所认同的商业规则和商业文化——自由、创新、进取、诚信、博爱、快乐、尊贵等等价值。什么是伟大的公司？

第一，从行业层面看，伟大公司是行业的领先企业，最有资格代表或引领行业发展方向，最先进的技术、最先进的管理。

第二，从国家层面看，伟大公司是国家的脊梁，是国家强大的象征和标志，能为国家和民族带来光荣、尊严和实力。

第三，从人类层面看，伟大公司能推动人类文明的进步。

显然，历史悠久的企业不一定是伟大的企业，庞大的企业更不一定是伟大的企业，世界五百强也未必是伟大的企业。伟大的根本是一种精神。

“庞大”不是伟大，不管你创造了多少财富，只有能改变普通人生活的企业，才称得上最伟大。伟大的企业应该能够引领社会的发展。比如福特公司，它的流水线生产作业模式能够推动整个汽车工业生产效率的提高；杜邦公司发明尼龙带来了人类生活的改变；再比如说微软，这样的企业都是伟大的企业。

所以，慈善多寡并不是企业体现社会责任，以及伟大不伟大的主要指标，关键看企业是否通过自己的成功给社会创造更大的贡献和福祉。　　

■中国企业还没有到追求伟大的阶段吗？　　

要成为伟大的企业，首先必须成为一个受人尊敬的企业，如果企业的思维、行为总是唯利是图，那么它永远也不可能受人尊敬。而要成为一个受益人尊敬的企业，必须拥有一个企业的行业但当、社会责任，具有很高的企业道德。

许多国人总认为：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，就像马斯洛理论把人的需求由低层到高层分成五类一样，企业追求也同人一样分阶段，言下之意，中国企业还没有发展到谈但当、责任的时候。即人在光脚、没饭吃的时候，解决温饱才是头等大事，履行社会责任无从谈起。等人有鞋穿，便开始知道羞耻，学会遵守社会规范。当人穿皮鞋打领带了，便会开始注意自己的社会形象，并意识到应该做一些超越一般意义上的责任的事情。那么，实质是否就是这样呢？

看看中石油、中国电力等企业，都世界500强前几十名了，已经富得流油了，都超过了穿西服打领带阶段，可是，依然是亏损是国家的，盈利是自己的，有什么责任和但当？

在去年的两会上崔永元曾炮轰中石油、中石化说：“我最近去了一趟洛杉矶，发现油价比北京的还便宜两块，但不曾想我们的中石油、中石化怎么还给玩亏损了呢，不行换我当老总试试。”而就在此后不久，中石化广东分公司爆出天价茅台酒丑闻，同样，有人在网上爆料“中国电力公司一个抄表工月薪8000元”，这样的企业讲过社会责任了吗？

三鹿奶粉已经是大企业，已经是穿西服打领带的企业了吧，为何照样干谋财害命之事，相反，街头没有品牌的小摊，也许温饱问题都没解决，但依然是童叟无欺，诚信经营。就像一个人的境界和其地位没有直接关系一样，显然境界和企业大小，发展阶段没有必然关系。

正所谓：难道伟大是大人、大企业的事，不是小孩、小企业的事？乌鸦长大了就可以变成天鹅？或者说，凤凰都是从麻雀变来的？世界上没有一开始就是高尚、伟大的企业和品牌？世界上没有一出生就是天鹅和凤凰的？

我们看到，松下幸之助年轻时非常鄙视唯利是图的行为，而索尼的盛田袑夫则称自己是“把理想当做买卖”的人而不是“把买卖当做理想”。相反，我们当代企业家追求的竟然是：“只为富人盖房子”；“做企业就像养猪”，以及“野蛮生长”时代的“厚黑学”。

谷歌还小的时候，就树立了“不作恶”的理念，一百多年前，美国默克制药的缔造者乔治默克说：“应永远铭记，我们旨在救人，不在求利。如果记住这一点，我们绝不会没有利润，记得越清楚，利润越大。”于是，这家企业从“最受尊敬”的出发点，抵达了“业绩最佳”和“基业长青”的彼岸。伟大并不是结果，而是一个永远在前方的目的、愿景。

“是因为追求伟大才成功，还是因为成功才伟大？”这的确需要我们认真思索。　　

十、一个伟大国家和品牌应有的境界　　

为什么中国当代高端品牌的文化内涵和气质，与西方高端品牌相比，都是那么单薄和庸俗？为什么面对美国品牌的高尚情怀，欧洲品牌的高贵精神，我们当代企业家和企业品牌精神和境界总是低人一等，相形见绌？

难道中华民族，天生就是一个没有高尚品行和传统的平庸、低俗民族？我们的文化和精神里天生没有可敬的贵族精神基因？所以，我们天生就没有与之匹敌的高尚文化和高贵传统？中国文化难道天生就低人一等？难道世界独一无二的，延绵5000年的伟大文明，是一个庸俗、低档文化和精神所能造就的吗？没有伟大高贵的品行积淀，怎能屹立世界5000年？　

■复兴伟大的中国文明和精神　　

在两、三百年前的启蒙运动之父伏尔泰时期，西方人对中国文化其实是非常的崇敬，相对于那个时候的法国，中国文化是处在一个高端的。后来随着这个形势的变化，欧洲对我们中国的看法是越看越低，到了1820年以后就更低了，其实，这种变化，反映的就是欧洲逐步崛起、而我们没有进步的一个过程。　　

■我们祖先的境界——那些伟大的精神和高尚的境界　　

看看我们祖先的胸怀和境界吧：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平”；“修身、齐家、治国、平天下”；看看这胸怀和境界，难道没有美国和其品牌所倡导的为人类、为和平、为苍生谋福祉的精神境界伟大吗？

“舍生取义”、“不为五斗米折腰”、“不义富且贵，对我如浮云”，“宁为玉碎不为瓦全”，难道这样的气质和品行，难道比欧洲贵族所倡导的荣誉、尊严、使命层次低级吗？

是的，面对美国品牌在世界上到处宣扬自己的英雄主义，人道主义，我们祖先有的是天下情怀、大众情怀，有的是高远的视野和胸怀。可以说我们的境界，比他们有过之而无不及。

面对欧洲的绅士风度，骑士风采，贵族气质。难道中国的侠士文化不精彩？除暴安良，但当道义——那些让世界着迷的古代侠士，没有西方骑士更有风采？国人讲求“仁、义、礼、智、信”的君子之风，不就是绅士风度吗？孟子曰：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之谓大丈夫。”这种中国人的风骨和气节比西方的贵族精神差吗？高贵输于西方吗？

只要你能做到你就是一个君子、仁人志士，一个西方人眼中的中国贵族。　　

■人心不古——我们有那么多高贵的精神和伟大的情怀，为什么不选？　　

一直在挖掘历史，考古文化盛行的中国白酒，为什么视而不见？像造酒，取其精华，去其糟粕，面对祖国传统文化，我们为什么是，放弃精华，用其糟粕？从古至今，我们有那么多的伟大而崇高的精神和价值观，为什么不选？

作为中国传统文化的载体，我们有这么多优秀乃至卓越的精神诉求，为什么不选？为什么不继承？如果说古人上面的的这些境界太高了，我们无法达到，那么，来一个中庸一点的，我们起码像孔夫子所说的那样做到：“不义而富且贵，于我如浮云”吧？我们不能总是见利忘义，唯利是图吧？不求“达则兼济天下”，起码“穷则独善其身”吧？